MOTUL, Yucat\u00e1n.- Este lunes 30 de enero, el Ayuntamiento de esta ciudad celebrar\u00e1 el aniversario del natalicio de Elvia Carrillo Puerto a las 6 p.m. en la plaza c\u00edvica. Las mujeres como agente de cambio.<\/p>\n\n\n\n
Aqui una rese\u00f1a de quien fue Elvia Carrillo Puerto y los motivos de su incansable lucha:<\/p>\n\n\n\n
Un factor y agente de cambio en las decisiones actuales de Gobierno son las mujeres. Hoy en dia el poder de participaci\u00f3n femenil en una justa electoral es del 53% Es decir que el voto de la mujer puede decidir quien nos gobierna o quien ya no quieren que las gobierne. Este dato que es actual esta directamente relacionado con la lucha de Elvia Carrillo Puerto, la \u201cMonja Roja del Mayab\u00bb, quien se enfrent\u00f3 al machismo de socialistas y capitalistas en su lucha por lograr que las mujeres tuvieran derechos pol\u00edticos plenos.<\/p>\n\n\n\n
La conquista de derechos por parte de las mujeres ha sido una historia de arduas luchas, algunas de las cuales tomaron muchos a\u00f1os y requirieron de la entrega de vidas completas. Este es el caso de Elvia Carrillo Puerto, quien logr\u00f3 que las mujeres pudieran emitir su sufragio, abriendo las puertas a una mayor participaci\u00f3n pol\u00edtica de la mujeres, hoy un 53% de la lista nominal del estado de Yucatan son mujeres.<\/p>\n\n\n\n
Elvia Carrillo Puerto naci\u00f3 el 30 de enero de 1881 en Motul, Yucat\u00e1n. Fue considerada autodidacta, aunque se form\u00f3 en la escritura con la maestra y poetisa Rita Cetina Guti\u00e9rrez, quien difund\u00eda su ideario feminista en la revista La Siempre Viva.<\/p>\n\n\n\n
Debido a la importancia que tuvo para su formaci\u00f3n, a\u00f1os m\u00e1s tarde bautizar\u00eda su c\u00edrculo feminista con el nombre Rita Cetina Guti\u00e9rrez. Tambi\u00e9n se sabe que tanto en ella, como en su hermano Felipe, tuvieron una fuerte influencia de un sacerdote anarquista llamado Seraf\u00edn Garc\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Elvia Carrillo fue una mujer amante del conocimiento. Desde su juventud prefer\u00eda la lectura y la m\u00fasica antes que las diversiones juveniles. Gracias a su maestra, Elvia pudo trabajar y convertirse en una mujer independiente. Todas estas experiencias marcaron profundamente a Elvia, quien anhelaba que las mujeres pudieran gozar de los mismos derechos que los hombres.<\/p>\n\n\n\n
En 1910 particip\u00f3 como esp\u00eda en el Plan de Dzelkoop, el cual fue conocido como la chispa que abri\u00f3 el fuego de la Revoluci\u00f3n Mexicana. En dicho movimiento, la clase trabajadora se levant\u00f3 contra el gobernador de Yucat\u00e1n, Enrique Mu\u00f1oz Aristegui, quien era un t\u00edtere de la oligarqu\u00eda henequenera porfirista en la pen\u00ednsula. Tiempo despu\u00e9s se uni\u00f3 al movimiento antireeleccionista de Francisco I. Madero y fund\u00f3 una organizaci\u00f3n de campesinas, quiz\u00e1 la primera en la historia de M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n
Con la llegada del gobierno estatal de Salvador Alvarado, Elvia Carrillo Puerto pudo participar en el Segundo Congreso Feminista de Yucat\u00e1n. En marzo de 1918 tambi\u00e9n particip\u00f3 en el Congreso Obrero de Motul junto a Rosa Torres, su compa\u00f1era de lucha y quien se convertir\u00eda en la primera mujer en lograr un cargo de elecci\u00f3n popular. En dicho congreso experimento el conservadurismo y misoginia de los socialistas, quienes tampoco estaban abiertos a la participaci\u00f3n pol\u00edtica de las mujeres.<\/p>\n\n\n\n
Meses despu\u00e9s, respaldada por el presidente Venustiano Carranza, Elvia fund\u00f3 la Liga Feminista Rita Cetina Guti\u00e9rrez, cuya principal meta era lograr que las mujeres pudieran participar en las elecciones legislativas. La liga se convirti\u00f3 en un movimiento exitoso de mujeres, principalmente en Yucat\u00e1n, donde se fortalecer\u00eda con el triunfo de Felipe Carrillo Puerto como gobernador.<\/p>\n\n\n\n
Una vez con Felipe Carrillo Puerto en el poder, la Liga Feminista Rita Cetina Guti\u00e9rrez se integr\u00f3 al Partido Socialista del Sureste y Elvia se convirti\u00f3 en la presidenta oficial del movimiento. Una de las principales labores de Elvia \u2013quien ten\u00eda por compa\u00f1eras de lucha a una gran cantidad de maestras\u2013, fue trabajar en la alfabetizaci\u00f3n y mejora de las condiciones de vida de hombres y mujeres de todas las clases sociales de Yucat\u00e1n. Para lo anterior, se establecieron 65 ligas locales, se fund\u00f3 una escuela nocturna femenil y otra de educaci\u00f3n continua mixta. Como \u00f3rganos de difusi\u00f3n, la Liga fund\u00f3 dos revistas, Feminismo y Rebeld\u00eda, y se realizaron campa\u00f1as de informaci\u00f3n para las mujeres sobre sexualidad, salud e higiene. Gracias a su organizaci\u00f3n y lucha, logr\u00f3 que su hermano aceptara el vac\u00edo legal en la Constituci\u00f3n para que las mujeres pudieran votar y ser votadas en Yucat\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n
En 1922, el Partido Socialista del Sureste postul\u00f3 a Rosa Torres, quien se convertir\u00eda en la primera regidora de M\u00e9rida. Un a\u00f1o m\u00e1s tarde, en 1923, Elvia, Beatriz Peniche Barrera y Raquel Dzib Cicero se postularon por el mismo partido y se convirtieron en las primeras diputadas locales de M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n
Con el golpe de estado y posterior fusilamiento de Felipe Carrillo Puerto, Elvia fue hostigada tanto por la c\u00fapula socialista y como por el gobierno impuesto de Adolfo de la Huerta.
En junio de 1924, Elvia Carrillo Puerto y sus compa\u00f1eras se vieron obligadas a dejar sus cargos de elecci\u00f3n popular.<\/p>\n\n\n\n
Un a\u00f1o m\u00e1s tarde, el presidente Plutarco El\u00edas Calles ayud\u00f3 a que Elvia Carrillo Puerto se instalara en San Luis Potos\u00ed, donde la elecci\u00f3n de las mujeres ya era ley. Una vez postulada al congreso local, Elvia gan\u00f3. Sin embargo, su elecci\u00f3n se anul\u00f3, pues los callistas tem\u00edan que las mujeres cristeras llegaran al poder.<\/p>\n\n\n\n
Ante lo sucedido en San Luis Potos\u00ed, Elvia se dirigi\u00f3 a la Ciudad de M\u00e9xico y fund\u00f3 la Liga Orientadora Feminista Socialista, donde organiz\u00f3 a las mujeres trabajadoras de las secretar\u00edas de gobierno. Posteriormente, el movimiento se convirti\u00f3 en la Liga de Acci\u00f3n Femenil, cuya meta era que las mujeres por fin tuvieran derechos pol\u00edticos plenos.<\/p>\n\n\n\n
Se sabe que se realizaron varios intentos para que se lograra la reforma del articulo 34 constitucional durante el Maximato. Sin embargo, ni con el gobierno de L\u00e1zaro C\u00e1rdenas se avanz\u00f3 en la reforma, ya que se tem\u00eda que el clero adquiriera poder a trav\u00e9s de las mujeres cat\u00f3licas.<\/p>\n\n\n\n
En 1941, Elvia Carrillo Puerto, la \u201cMonja Roja\u201d ces\u00f3 su activismo debido a una accidente de tr\u00e1nsito que la dej\u00f3 parcialmente ciega. Sin embargo, Elvia fue testigo de los primeros frutos de su lucha colectiva cuando en 1947 se aprob\u00f3 el derecho pol\u00edtico de las mujeres a votar y a ser votadas en las presidencias municipales. En 1953, la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de los Estados Unidos Mexicanos se modific\u00f3 y finalmente las mujeres adquirieron una ciudadan\u00eda plena. Elvia falleci\u00f3 el 15 de abril de 1968 en la Ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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