En Yucat\u00e1n, las mujeres desempe\u00f1an un papel fundamental en la conservaci\u00f3n de la meliponicultura, una pr\u00e1ctica biocultural milenaria profundamente ligada a la cultura maya. En los solares de numerosas comunidades, ellas alimentan, reproducen y cuidan a las abejas meliponas, conocidas localmente como Xun\u00e1an Kaab o Kolel Kaab, adem\u00e1s de proteger las colmenas frente a las m\u00faltiples amenazas que enfrentan d\u00eda con d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Dentro de una colonia de abejas existe una figura indispensable: la abeja guardiana. Su funci\u00f3n es vigilar la entrada de la colmena y defender a la comunidad de cualquier amenaza, incluso poniendo en riesgo su propia vida. De manera similar, las mujeres meliponicultoras desempe\u00f1an hoy ese papel de guardianas. Son quienes observan constantemente el estado de las colonias, las protegen de depredadores, plagas, lluvias intensas, periodos de escasez de alimento e, incluso, de aquellos riesgos que, desde la cosmovisi\u00f3n maya, pueden afectar a las abejas, como el mal de ojo.<\/p>\n\n\n\n
Su trabajo trasciende la producci\u00f3n de miel. Ellas resguardan conocimientos tradicionales, transmiten pr\u00e1cticas de cuidado entre generaciones y sostienen una relaci\u00f3n de respeto y reciprocidad con las abejas y con el territorio. Gracias a esta labor cotidiana, contribuyen a mantener vivo este patrimonio biocultural de la regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
El papel de las mujeres en la historia de la meliponicultura a\u00fan merece mayor investigaci\u00f3n. Hasta ahora, no existe evidencia que permita afirmar si esta actividad fue iniciada por hombres o por mujeres. Sin embargo, diversos registros etnohist\u00f3ricos describen que las colmenas se encontraban en los solares familiares, espacios donde las mujeres desempe\u00f1aban un papel central en su cuidado. Al mismo tiempo, el maestro Fabi\u00e1n Ol\u00e1n se\u00f1ala que otras fuentes, particularmente de Quintana Roo, documentan que los hombres se internaban en la selva para recolectar miel de abejas sin aguij\u00f3n como parte del tributo durante la \u00e9poca colonial.<\/p>\n\n\n\n
Incluso, la propia cultura maya refleja esta relaci\u00f3n. El nombre Xun\u00e1an o koolel cab puede traducirse como \u00abse\u00f1ora abeja\u00bb o \u00abdama abeja\u00bb, y diversas narraciones orales del interior del estado, cuentan que esta abeja fue, en otro tiempo, una mujer joven t\u00edmida de gran belleza que los dioses transformaron en lo que hoy conocemos como la abeja maya. Estas historias evidencian el profundo significado simb\u00f3lico que las abejas y las mujeres comparten dentro de la cosmovisi\u00f3n maya.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, ser guardiana tambi\u00e9n implica resistir. Las mujeres meliponicultoras enfrentan m\u00faltiples desaf\u00edos. Entre ellos se encuentran los ambientales, como el cambio clim\u00e1tico, la deforestaci\u00f3n, la expansi\u00f3n de cultivos gen\u00e9ticamente modificados y el uso de agrot\u00f3xicos, factores que reducen la disponibilidad de recursos florales y afectan la salud de las abejas. Tambi\u00e9n enfrentan retos sociales, como el desinter\u00e9s de las nuevas generaciones por continuar con la meliponicultura y la implementaci\u00f3n de proyectos de tecnificaci\u00f3n que, en ocasiones, priorizan modelos externos sin reconocer ni valorar los conocimientos locales.<\/p>\n\n\n\n
A ello se suman los desaf\u00edos culturales, derivados de creencias y estereotipos de g\u00e9nero que hist\u00f3ricamente han limitado su participaci\u00f3n. En algunos contextos a\u00fan persiste la idea de que las mujeres no deben trabajar con las abejas durante la menstruaci\u00f3n porque pueden \u00abcontaminar\u00bb la miel, o que, por ser mujeres, no son capaces de organizarse y trabajar colectivamente. Estas creencias, adem\u00e1s de carecer de sustento, invisibilizan el conocimiento, la experiencia y las contribuciones que las mujeres han construido y transmitido durante generaciones.<\/p>\n\n\n\n
Desde una perspectiva ecofeminista, las mujeres representan una forma de resistencia frente a las transformaciones ambientales y a los modelos econ\u00f3micos que amenazan tanto a las comunidades como a la biodiversidad. En distintos territorios del sureste mexicano han alzado la voz para defender a las abejas de los efectos de los plaguicidas, la deforestaci\u00f3n y otros proyectos que ponen en riesgo la selva y los sistemas tradicionales de producci\u00f3n. Sin embargo, su defensa comienza mucho antes de la protesta p\u00fablica: inicia cada d\u00eda en los solares, donde limpian el terreno, conversan con sus abejas, vigilan las colmenas, ense\u00f1an a ni\u00f1as y ni\u00f1os a respetarlas y comparten con otras mujeres los saberes necesarios para su cuidado y para la elaboraci\u00f3n de productos derivados de la miel.<\/p>\n\n\n\n
Reconocer a las mujeres como guardianas de la meliponicultura significa reconocer que la conservaci\u00f3n de las abejas no depende \u00fanicamente de t\u00e9cnicas de manejo, sino tambi\u00e9n de las personas que, desde el cuidado cotidiano, sostienen este patrimonio ancestral. Ellas preservan no solo a las abejas, sino tambi\u00e9n una forma de comprender la relaci\u00f3n entre la naturaleza, la comunidad y la vida.<\/p>\n\n\n\n
Estas experiencias forman parte del proyecto PAPIIT-UNAM IN301026, Poner la vida en el centro: ecofeminismos y experiencias de mujeres meliponicultoras en Xcuny\u00e1, Yucat\u00e1n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En Yucat\u00e1n, las mujeres desempe\u00f1an un papel fundamental en la conservaci\u00f3n de la meliponicultura, una pr\u00e1ctica biocultural milenaria profundamente ligada a la cultura maya. En los solares de numerosas comunidades,<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":142357,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[54],"tags":[],"class_list":["post-142355","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-yucatan"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/formalprision.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/WhatsApp-Image-2026-08-04-at-9.31.19-AM1.jpeg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6id8p-B23","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/formalprision.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/142355","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/formalprision.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/formalprision.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/formalprision.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/formalprision.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=142355"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/formalprision.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/142355\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":142356,"href":"https:\/\/formalprision.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/142355\/revisions\/142356"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/formalprision.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/142357"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/formalprision.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=142355"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/formalprision.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=142355"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/formalprision.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=142355"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}